La brecha de género de la empatía

¿Un camino hacia el final de la guerra de género?

Escrito por Warren Farrell publicado en la bitácora de Marty Nemko y publicado el 19 de abril de 2020

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Este es un artículo escrito por cortesía de Warren Farrell, autor de The Boy Crisis y The Myth of Male Power. Farrell fue elegido tres veces para la Junta Directiva de la Organización Nacional para la Mujer en Nueva York, y fue elegido por The Financial Times como uno de los 100 líderes de pensamiento más importantes del mundo. Él está en warrenfarrell.com.

¿Cuántas veces has escuchado que las personas mayores tienen más probabilidades de morir por coronavirus? Probablemente docenas de veces.

¿No has escuchado con menos frecuencia que los hombres mueren el doble de coronavirus? Sabra Klein, profesora de la Escuela de Salud Pública de Johns Hopkins , concluye : “Ser hombre es tanto un factor de riesgo para el coronavirus como ser viejo”.

Nuestra brecha de género en la empatía no se limita a COVID-19. Por ejemplo, los medios rara vez han informado que, según los CDC, cuando un niño y una niña tienen 10 años, tienen el mismo riesgo de suicidio, pero a los 20 años, la tasa de hombres es cinco veces mayor.

¿Por qué la brecha de género de la empatía?

Una razón importante es que es más difícil apegarse psicológicamente a alguien que pronto puede perder, especialmente si su propia supervivencia se ve afectada por su disposición a morir.

Por ejemplo, los niños ven que los hombres que arriesgan la vida en la guerra, o como socorristas o bomberos, son considerados héroes. Recompensar a un hombre con la etiqueta “héroe” es un soborno social para que él sea desechable. Unos años más tarde, los hombres jóvenes ven que las mujeres se enamoran del “oficial y el caballero”, no del “soldado raso y pacifista”. El amor es lo suficientemente ciego como para que él no reconozca que su amor por él puede depender en parte de su potencial desechabilidad.

Apropiadamente, los padres se preocupan por la seguridad de los hijos y las hijas. Pero con un hijo, a menudo hay una tensión entre desearlo a salvo y sentirse orgulloso de haber servido a su país. El deseo de aquellos padres por su seguridad puede verse diluido por su orgullo de arriesgar su vida.

El impacto en los hombres

Los sobornos sociales alientan a los niños y hombres que esperan obtener respeto y amor a confiar en logros a menudo arriesgados y llenos de estrés, como un trabajo de alta presión y, por lo tanto, altamente remunerado. Tales sobornos pronto pueden volverse internos, psicológicos. Este proceso culmina en una paradoja de la autoestima masculina: un niño aprende a valorarse a sí mismo al no valorarse a sí mismo.

Agreguemos a esto las nuevas Pautas de la Asociación Americana de Psicología, que asocian la masculinidad con términos que disminuyen la empatía, como “masculinidad tóxica”, “privilegio masculino” y “prerrogativa masculina”. Los liberales coinciden en gran medida con esto mientras los conservadores protestan: “Necesitamos más masculinidad, no menos”.

Lo que los liberales extrañan es que los sobornos sociales y psicológicos para que los hombres sean desechables no se tratan principalmente de privilegios o prerrogativas masculinas, sino principalmente de sacrificios masculinos.

Lo que los conservadores extrañan es que arriesgar la vida con la esperanza de respeto y amor requiere que un soldado sea un engranaje en la máquina de guerra, un empleado que siga las órdenes en silencio y reprima sus sentimientos. Eso da la apariencia de fuerza que puede enmascarar el costo que está teniendo en su autoestima y salud mental y física. Los conservadores tienden a perder esa toxicidad, que para volverse heroicos, nos intercambiamos como seres humanos para convertirnos en acciones humanas.

En cuanto a la familia del hombre, cuando solo ven su ira y no la vulnerabilidad de los sentimientos reprimidos detrás de la ira, pueden volverse no empáticos, sino temerosos. A menudo fallan cuando esa ira es la máscara de la vulnerabilidad. Y ese punto ciego refuerza la brecha de género de la empatía. Es difícil sentir empatía por un hombre físicamente más fuerte y enfadado.

Cuando un niño de escuela escucha: “El futuro es femenino” y ve los anuncios burlándose de los padres como tontos, no lo inspira para su futuro. En la escuela secundaria, si tiene éxito, le dicen que es por su “privilegio masculino”; si no tiene éxito, es porque es un perdedor. Si una chica acepta una cita con él y él se acerca demasiado rápido, es un acosador sexual; si no llega lo suficientemente rápido, es un cobarde. Tenemos poca empatía por los acosadores sexuales y los perdedores desmotivados.

¿Un camino hacia el final de la guerra de género?

Es hora de un cambio de paradigma: necesitamos otorgar una merecida empatía a ambos géneros. Todos estamos en el mismo barco. Cuando solo un sexo gana, ambos sexos pierden.

Lo leí en voz alta en YouTube.

Written by

Traducciones sobre los asuntos de los hombres, la izquierda liberal, las políticas de identidad y la moral. #i2 @Carnaina

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