Aquí está pasando algo
La fuerte oposición a la preocupación hacia los hombres indica que esa preocupación es real.

por Mark Sherman
“Aquí está pasando algo, y no sabes qué es, ¿verdad, señor Jones?”
—Bob Dylan, Ballad of a Thin Man (1965)
Hace dos años, escribí que habíamos alcanzado un punto de inflexión en el reconocimiento social de los problemas con los que se enfrentaban los niños y los hombres de nuestra nación, solo para darme cuenta unos 18 meses después de que todavía no los habíamos abordado. Pero hoy mi optimismo está volviendo, ya que percibo cada vez más que formo parte de un movimiento genuino.
Nunca antes había formado parte de la parte temprana y verdaderamente integral de ningún movimiento. Sí, participé en marchas contra la guerra de Vietnam, y he hablado y escrito en nombre de causas progresistas, como el feminismo, los derechos de los homosexuales y las minorías. Pero no puedo decir que en realidad supiera qué se siente al ser un miembro temprano de un movimiento cuyo tiempo había llegado, para quienes lo veían o lo sentían, claramente. Y aunque, por ejemplo, las mujeres todavía no han alcanzado todos sus objetivos, seguramente deben sentirse bien por haber estado en el movimiento de mujeres de los años 60 y ver las indiscutibles conquistas que se han logrado.
He formado parte de una pequeña parte de movimientos, tanto locales como nacionales, he tenido un cierta sensación del increíble “subidón” al ver un objetivo realizado. Pero como varón heterosexual blanco, nunca lo he sentido realmente como un miembro de un grupo que ha subalterno. Y, como Zora Neale Hurston escribió tan elocuentemente en su ensayo de 1928, “Cómo se siente al ser coloreado como yo”, “La apuesta por mantener lo que se tiene nunca es tan emocionante como la apuesta de la conquista”.
De hecho, entusiasmado por el feminismo de principios de los setenta y siendo padre de un niño pequeño, tenía mucha esperanza en que mi próximo hijo fuera una niña. Ansiaba la emoción de verla conquistar logros que mi madre, mi suegra y mi esposa no podían haber hecho. No sucedió, y siguió sin suceder con los nacimientos de mi tercer hijo, y con cada uno de mis cuatro nietos. Pero a medida que se iba haciendo cada vez más claro que todos mis descendientes iban a ser varones, que nunca tendría una inversión personal en la feminista “apuesta de conquista”, otra cosa estaba ocurriendo, algo de lo que de repente me había dado cuenta a principios de 1993, cuando mi hijo menor acababa de cumplir 12 años. Una nueva “apuesta de conquista” estaba empezando a surgir.
Lo que yo había notado era que a pesar de que los chicos estaban luchando no estaban tan bien como las niñas académicamente o en sus vidas personales, y prácticamente no recibían atención por el gobierno, la academia o los medios de comunicación (lo que el defensor de los chicos Michael Gurian llama “El gran tres”, en su libro más reciente, Salvemos a nuestros hijos (2017). En realidad, todo lo contrario, pero en ese entonces me sentí completamente solo. El Mito del poder masculino: ¿Por qué los hombres son el sexo desechable? de Warren Farrell pronto sería publicado, pero este libro, tan innovador e importante como era, no hablaba tanto de los chicos como de los hombres. Un libro centrado en los jóvenes, Falta de equidad, de David y Myra Sadker fue publicado en 1994. Pero su subtítulo, “Cómo las escuelas de América engañan a las niñas”, muetra claramente a qué género se refiere. Tardaría en pasar otros seis antes de que los temas de los niños tuviesen alguna repercusión con Christina Hoff Sommers en La guerra contra los chicos.

Desafortunadamente, puesto que el progresismo y el feminismo estaban y todavía están estrechamente vinculados, la cuestión de los chicos ha sido reducida casi exclusivamente a los círculos conservadores. Pero ahora también hay un puñado (por lo menos) de centristas, o incluso de progresistas (como yo) que continúan esforzándose por reconocer la importancia de las cuestiones de los hombres y los niños. Y aunque las feministas — especialmente las extremistas — continúan luchando contra cualquier intento de lograr que estas cuestiones sean vistas por todos, estoy empezando a percibir que esta lucha en sí misma demuestra que el movimiento en favor de los hombres está empezando a tener cierto impulso.
Pero mi optimismo también viene del hecho de que por lo menos dos movimientos en la academia, el primero bastante conocido, y el otro, así indirectamente (ya veces directamente) apoyan a los que se preocupan por los niños y los hombres. Ellos, como nosotros, no los ven como dificultades, problemas, criaturas que deben ser sistematizadas, sino como seres humanos que están luchando — no sólo en términos de problemas como el rendimiento escolar, el encarcelamiento y las elevadas tasas de suicidio — sino en los términos de ser vistos negativamente, en comparación con las niñas y las mujeres.
Estos dos movimientos — no necesariamente vistos favorablemente en los círculos progresistas — son la psicología evolucionista y la necesidad, cada vez más recientemente reconocida, de heterodoxia (diversidad de puntos de vista) en la academia. Sus líderes son, respectivamente, David Buss y Jonathan Haidt. Y junto con el creciente movimiento en favor de los hombres, que están luchando lo que realmente se ha convertido en el poder establecido en el mundo académico: la extrema izquierda. Todavía me entristece que mis compañeros liberales (y recuerden que una definición de liberal es “de mente abierta”) no hayan aceptado la cuestión de los chicos y, siendo así, ciertamente me complace estar en compañía del trabajo de la psicología evolucionista y de la Academia Heterodoxa .

Pero quizás el mayor motivo de mi optimismo es la reacción. Estoy seguro de que una de las cosas que ha mantenido a las mujeres en su lucha por la igualdad es la contra-reacción de la mayoría de la sociedad (especialmente los hombres). De hecho, un libro importante en la historia reciente de las luchas de las mujeres es el de ese mismo nombre, de Susan Faludi, Reacción. La guerra no declarada contra la mujer moderna (1991). Curiosamente, el libro de Sommers en 2000 tenía la palabra “guerra” en el título, y su subtítulo mostró que esta reacción fue contra un “feminismo equivocado” (“Cómo el feminismo equivocado está dañando a nuestros jóvenes”).
Pero Sommers estaba adelantada a su tiempo. Fue unos nueve años antes de que Warren Farrell y otros investigadores y expertos formaran una coalición que proponga un Consejo de la Casa Blanca sobre los Niños y los Hombres (paralelo al establecido por el Presidente Obama para mujeres y niñas). Fue 11 años antes de que Karen Straughan, que aparecería por primera vez como Girlwriteswhat, hablando con pasión sobre la desechabilidad masculina, en un video de YouTube que ha obtenido casi 1,5 millones de visitas. Y Farrell, cuya aparición en la Universidad de Toronto para hablar de algunas de las desventajas a las que que hombres y niños se enfrentan en la sociedad occidental, estuvo acompañada de una rabiosa protesta y difamación (sobre algo que había escrito casi 20 años antes); o Straughan, cuya aparición programada este mes en un panel sobre el feminismo en la televisión canadiense fue cancelada en el último minuto; o el positivo documental de la joven feminista Cassie Jaye sobre el movimiento por los derechos de los hombres, The Red Pill, siendo cancelado en varios lugares; o Jonathan Haidt puesto en la misma categoría que Milo Yiannopoulos y el supremacista blanco Richard Spencer por un miembro de la facultad en mi universidad después de Haidt hablase aquí; o las fuertes críticas a David Buss cuando habló en mi campus hace un par de años, es la reacción que demuestra la creciente fuerza de un movimiento directamente en apoyo de las necesidades de los hombres y los niños, junto con los movimientos concomitantes.

Para todos los que todavía sienten que los chicos y los hombres están perfectamente, les recomiendo leer cualquiera de los muchos artículos, o libros que contienen los datos para convencerle de que ellos también están en apuros. De lo contrario, iría con un verso de Bob Dylan otra vez (esta vez de su clásico “The Times They Are A-Changin”): “No critique lo que no puede entender”.
Por cierto, mientras escribía estas palabras — y él no sabía qué trataban — el mayor de mis tres hijos (que tienen entre ellos cuatro niños), me envió un enlace a un artículo de opinión en The New York Times, titulado “La importancia creciente de la decadencia de los hombres”. Es solo un breve artículo puede que le interese leer para empezar a tener una idea de lo que está sucediendo aquí.
Mark Sherman, Ph.D., es profesor emérito de psicología en la Universidad Estatal de Nueva York en New Paltz.
Fuente: Psychology Today